कई स्थानों पर सुहागरात से पूर्व नवविवाहित जोड़े को भगवान शिव और माता पार्वती का स्मरण कराया जाता है। शिव-पार्वती को आदर्श दांपत्य का प्रतीक माना गया है। विवाह के बाद पति-पत्नी एक साथ दीप प्रज्वलित कर यह प्रार्थना करते हैं कि उनके जीवन में सदैव प्रेम, धैर्य और विश्वास बना रहे।
कुछ परंपराओं में यह मंत्र बोला जाता है —
“ॐ गौरीशंकराय नमः”
यह मंत्र दांपत्य सामंजस्य और वैवाहिक स्थिरता का प्रतीक माना जाता है।
उत्तर भारत की कुछ परंपराओं में सुहागरात से पहले कमरे में पुष्प सजावट, इत्र, दीपक और दूध रखने की परंपरा रही है। इसे मधुरता, सौभाग्य और प्रेम का प्रतीक माना गया। केसर या इलायची मिला दूध नवजीवन की मिठास का संकेत माना जाता था।
अनेक गृहस्थ तांत्रिक परंपराओं में पहली रात्रि से पहले नवदंपति को कुलदेवता अथवा गृहदेवता के समक्ष प्रणाम कराया जाता था। मान्यता थी कि इससे वैवाहिक जीवन पर दैवी कृपा बनी रहती है।
सुहागरात के अगले दिन कई क्षेत्रों में “गृहलक्ष्मी पूजन” अथवा “चौका पूजन” की परंपरा होती है। नववधू पहली बार रसोई में प्रवेश कर मीठा भोजन बनाती है। इसे घर में लक्ष्मी आगमन और समृद्धि का प्रतीक माना जाता है।
कुछ स्थानों पर नवदंपति को तुलसी के पास दीपक जलाकर संयुक्त रूप से प्रणाम करने की परंपरा भी है। तुलसी को पवित्रता, प्रेम और सात्विक गृहस्थ जीवन का प्रतीक माना गया है।
तांत्रिक दृष्टि से भी विवाह के बाद पति-पत्नी को केवल शरीर से नहीं, अपितु मन, संस्कार और ऊर्जा से जुड़ने की सलाह दी गई है। इसलिए पहली रात के बाद कई साधक दंपति संयुक्त ध्यान, मंत्र जप अथवा देव स्मरण को शुभ मानते थे।
“शिवः शक्त्या युक्तो यदि भवति शक्तः प्रभवितुं।”
अर्थात शिव और शक्ति का मिलन ही पूर्णता का प्रतीक माना गया है।
इसी कारण भारतीय संस्कृति में विवाह और सुहागरात से जुड़े संस्कार केवल भौतिक नहीं, अपितु आध्यात्मिक और भावनात्मक महत्व भी रखते हैं।
नमामीशमीशान
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